《耶利米书》11-12章里，其中一个非常突出的主题就是耶利米因为忠心传讲上帝的话语，他个人自身的生活环境正在变得险恶起来，他可能需要开始东奔西走，有时候又需要东躲西藏，因为有人想要谋害他的性命。 忠心传讲真理的人一定遭受到这个世界的逼迫和丢弃，因为这个在罪中的世界只喜爱那些...

《耶利米书》9-10章乃是接替7-8章的内容，继续用具体的例证来指明犹大百姓究竟在哪些方面不讨上帝的喜悦。一方面，在这两章圣经中，耶利米用极为尖锐的措辞列举了同胞的罪状，另一方面，他同时也为百姓因著不断背道而招致的必然灭亡而感到哀痛不已。特别是在第9章中，耶利米数次提及，他...

《耶利米书》7-10章的经文主要是为2-6章的指控作证。耶利米在这几章中指出犹大一面违背上帝的命令，一面拒绝遵行圣乐的巡迴，生活诡诈。他们这样的行为使先知伤痛，也招惹上帝的愤怒。 其中《耶利米书》7章至8章3节的经文聚焦于犹大百姓与圣殿之间的关系上。在旧约中，犹大百姓是上帝...

《耶利米书》4-6章，耶利米对犹大的第一轮预言进入到关键部份。上帝首先藉著耶利米在2-3章里指明，祂和以色列民的关系如同婚姻盟约中的丈夫和妻子的关系，本应该是全心全意彼此委身，紧密合一的，然而如今，以色列民如同犯奸淫的妻子，已经离弃了自己的丈夫。上帝在2-3章里苦苦哀求以色...

《耶利米书》2-3章是耶利米向犹大百姓传讲信息的起头。2章1-3节中，耶和华上帝吩咐耶利米这样提醒犹大百姓说：你幼年的恩爱，婚姻的爱情，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。那时以色列归耶和华为圣，作为土产初熟的果子，凡吞吃它的必算为有罪，灾祸必临到他们。这是耶和华...

耶利米出生并成长于耶路撒冷东北面的小镇亚拿突，他大约在主前627年蒙召做先知，侍奉上帝超过40年。耶利米的一生并不顺利，他在圣殿呼吁人悔改的信息不受欢迎，邻里乡亲对待他也并不友善。作为一个忠心的传道者，圣经中只记录两个人对他的信息作出正面回应，一位是他的书记员巴录，另一位是...

《以赛亚书》60-66章所展开和描述的，不仅仅只是末日的景象，而是从基督第一次降临开始，到第二次降临为止的整个末世。耶稣基督第一次来到这个世界的时候，是为了报告耶和华的禧年（61:2），而当祂再来的时候，就是报告我们神报仇的日子（61:2，63:4）。...

《以赛亚书》60-66章既是整卷书的结尾，也是整卷书的高潮。光明与盼望，救赎与得胜充满在这七章圣经中，宣告上帝的国度必将最终得胜。 马太亨利从《以赛亚书》60章中认识到一系列与教会有关的应用。他指出整个60章是上帝与教会所立之约的一部分，在上帝的应许中，教会将来必蒙光照（6...

《以赛亚书》56-57章中，以赛亚教导以色列民，什么样的人是真正属于上帝的，而什么样的人则是虚假的。在分辨完上帝的真假百姓之后，进入到58章，以赛亚更进一步教导以色列民，上帝的真百姓应该活出什么样的信仰生活，他们应当背负什么样的责任，应当实践什么样的宗教礼仪。...

在54和55章里，我们读到以赛亚从上帝所领受的信息，宣告上帝的救恩不仅只临在犹太人中间，而是要成为万国万民的拯救。这是一个关于基督福音的预言和应许，应许将来有一天，地上所有仰望基督，信靠祂并且顺服祂的人，都要因此得救。因此到了第56章里，以赛亚进一步教导我们，如何才能活出一...

在结束了对于耶和华仆人最彻底的预言和宣告以后，以赛亚开始转向于对弥赛亚工作果效的预言。弥赛亚所成就的救赎大功带来了什么结果呢？对以色列民而言，这救恩使他们在上帝面前被重新建造；对于以色列以外的万国万民而言，这救恩是一个临到外邦的邀请，邀请他们一同来认识救主，敬拜上帝。...

《以赛亚书》52章承接了前一章的主题，继续预言犹太人在未来将蒙拯救离开巴比伦，并且预表基督将为我们带来那最终的大拯救。进入到52章最后3节时，整个讲论则转向了那位救赎主本身。第53章是著名的弥赛亚之歌，在这首诗歌中，以赛亚预言将来的弥赛亚将首先降为卑，担当我们许多的软弱与忧...

从《以赛亚书》49章开始一直到53章，这一段圣经的主角转移到了“耶和华的仆人”身上。《以赛亚书》中一共有四首耶和华的仆人之歌，除了第一首记载在42章1-9节以外，另外三首分别记载在49章1-13节，50章4-9节，以及52章13节至53章12节。有的时候，“耶和华的仆人”这...

我们已经从以赛亚之前的预言中得知，亚述将会攻击以色列，但是他们会得救。上帝虽然使用亚述惩罚以色列，但是上帝最终将拯救以色列脱离亚述的手，并且重重地击打亚述。我们还得知了，在亚述之后，会有巴比伦王的兴起，而以色列民最终会在巴比伦王手中被掳，因为他们不敬拜上帝，远离上帝。而在过...

《以赛亚书》43-44章主要预言了以色列民的被掳和归回，到了第45章则进入到对于居鲁士王的预言。这一系列的预言使我们认识到上帝的确是那一位又真又活的神，因为惟有祂能够知道明天的道路，惟有祂可以告诉我们明天会如何。不仅如此，祂还在一系列灾难降临之前，提前赐下安慰的话语，使以色...

虽然耶和华上帝是公义的神，整本《圣经》都在传讲祂的公义，祂对于罪的审判与刑罚，但与此同时，有一个更大的主题充满在《圣经》中，就是上帝的慈爱与恩慈，祂对整个受造界的怜悯与疼爱，同样深广。我们的罪虽然众多，我们所理当背负的刑罚固然沉重，我们所惹动上帝的怒气固然巨大，但是上帝的怜...

《以赛亚书》40章向我们启示了一位极其伟大的上帝，这一章应该成为我们对上帝认识的范本。《以赛亚书》第一部分从1-39章结束，本章是《以赛亚书》后半部分起点。前面几章的历史记载将这两部分隔开。在前半部分中，不少讲章的开头除了标题，往往还提到先知的名字，但后半部分则是一整篇讲章...

没有人喜欢苦难，喜欢生重病，喜欢遭遇破产和贫穷，喜欢遭遇个人名誉的重大打击。然而，当世人们在定义这一切的苦难时，人们往往从事情的表面出发来侃侃而谈，只要一切对我当下生活造成不利的事情，就是不好的，负面的，灾难性的，失败的；只要一切对我当下生活造成便利和舒适的事情，就是好的，...

当上帝的百姓遭遇羞辱、讽刺或谩骂，当外邦人带著不相信上帝，甚至不敬畏上帝的心来攻击基督徒时，我们应该如何回应？我们每一个人都是有血有肉的人，因此血气往往会引导我们做出过激的反应，甚至有的时候我们会为自己所发的怒气而辩护，因为我们认为所发的是义怒。回忆一下基督在被非法逮捕，拘...

33-35章是六个“祸哉”系列的最后一个。这三章与29章（第三个“祸哉”）并行，其中充满的全是论到末世的异象。这两段中包含了相似的主题例如利巴嫩，也包含了相似的比喻例如瞎子与聋子，同样也包含了救赎与灵性的更新。不仅如此，以赛亚从第32章开始展开了一个关于君王的主题，这个主题...