《列王纪下》16-17章分别记载了犹大国王亚哈斯和以色列王何细亚的生平。这两位君王有一个共同的特点，就是在明知道耶和华是他们的上帝，并且自己也正处在急难中的时候，却都选择了不求告耶和华，而是求告人。亚哈斯求告亚述王，何细亚求告埃及法老。最终北国以色列被掳于亚述，至于南国犹大，上帝暂时存留他们，没有使他们灭亡。
首先是关于亚哈斯的记载，在《列王纪下》16章，亚哈斯从父亲约坦那里继承了犹大国的王位。亚哈斯的父亲约坦是一位好王，如果你往后看，亚哈斯的儿子希西家也是一位好王。然而，作为一位好王的儿子和一位好王的父亲，亚哈斯自己却完全离弃耶和华上帝，他不仅不敬拜上帝，而且效法以色列诸王所行的，还使自己的儿子经火，并且敬拜各样假神，这实在令人出乎意料。16章接下来描述了亚哈斯不仅在个人的信仰上堕落，而且带领整个国家在政治和宗教上都做出了妥协。当亚兰王和以色列王联合起来要攻打犹大国的时候，亚哈斯明明可以求告上帝，呼求上帝的拯救，但他却选择了无视上帝，转而求助于亚述王提革拉毗列色。他向提革拉毗列色大献殷勤，说：我是你的仆人，你的儿子。不仅如此，他还将耶和华殿里和王宫府库里所有的金银都送给亚述王。就这样，亚哈斯硬生生将犹大国变成了亚述帝国的附庸国，成为了他们政治上的傀儡，和经济上的粮仓。不仅如此，当亚述王归来的时候，亚哈斯为了进一步讨好他，在自己的国内仿制了大马士革的祭坛，犹大国的祭司也与亚哈斯一同作恶，毫无底线的按照亚哈斯给的图纸来仿制祭坛，并且献祭。这样一来，犹大国不仅在政治上向亚述国妥协，在全民信仰上也倒向敬拜亚述国的假神。亚哈斯为了这个新的祭坛可谓费尽心思，他不仅擅自修改了铜盆的位置，铜盆的样式，打掉了一部分铜盆的结构，而且还因亚述王的缘故修改圣殿的结构。亚哈斯的一系列讨好他人以及随心所欲的宗教改革给今天的教会敲响了极大的警钟。亚哈斯以为上帝会喜悦这个新祭坛上的新祭物，但是他错了。上帝向人所要求的不是祭物，而是顺从的心。在今天这个世代中，有许多新奇的事物可能会令人们心潮澎湃，跃跃欲试，但如果教会各项事工最终沦为讨好他人，愉悦群众的平台，就不能够真正带领人们合神心意的敬拜祂。
接下来，《列王纪下》17章记载了北国以色列的末代国王何细亚同样如何离弃上帝，并导致整个以色列国亡国的。亚述王提革拉毗列色已经在16章中出于保护犹大国的原因而灭亡了亚兰国。如今他的继承者撒缦以色继承了前朝的衣钵，前来进攻以色列。大敌当前，何细亚和以色列历任国王一样，都没有寻求耶和华，甚至完全没有与敬拜耶和华的祭司商议，而是直接差人去见埃及王，并且秘密与埃及结盟。在以色列历史上，凡是仰望埃及的以色列领袖最终都以失望告终，何细亚也不例外。当亚述王发现了何细亚的背叛之后，就把何细亚囚禁起来，至于何细亚所仰望的埃及盟友此时却完全无法为他提供帮助和救援。就这样，撒缦以色围困以色列国的首都撒玛利亚三年，最终攻破撒玛利亚，以色列人彻底失去了自己的家园。第17章的后续记载使我们看见，当撒玛利亚被攻破以后，以色列人并不是换了一个统治者罢了。为了防止被殖民的地区民众组织力量对侵略者进行反抗，亚述帝国从四面八方迁移了各种不同民族的人民来撒玛利亚居住，为要分化当地以色列的文化，也包括以色列人的信仰和一切精神上的支柱。这样一来，以色列国的土地上遍满了外邦人，以色列民已经完全被打散在万族中。他们不再是那上帝眼中的珍宝，享受天之骄子的地位，而是和其他污秽的民族一样，成为尘土中的一颗。29节向我们描绘了，在撒缦以色精心的文化大融合政策下，撒玛利亚和整个以色列国充满了各式各样的假神偶像。与此同时，他们也惧怕耶和华，因为耶和华曾经派狮子来咬他们。于是他们又敬拜假神，又敬拜耶和华。因此，一方面，耶和华的百姓大受羞辱，与万民平起平坐；另一方面，耶和华的名也大受羞辱，和其他邪恶的假神偶像平起平坐，这种羞辱就好像非利士人将以色列的约柜抬进大衮庙一般。以色列国最终灭亡，直到《列王纪》的作者写作的年代。
上帝赐给以色列人丰富的应许和祝福，但最终这些祝福却落到了外邦人手里。以色列人在本可以选择依靠上帝的年代里选择了依靠世俗王国，这之后，他们就要在列邦的混居中哀哭切齿了。求主保守我们，使我们不要在最好的时光里蹉跎，然后才在最黑暗的年日里痛哭。求主保守我们，使我们在还有力气和气息敬拜上帝的年日里，就仰望祂，紧紧抓住祂，依靠祂，跟随祂。
反思与祷告
1. 亚哈斯对圣殿和敬拜方式的随意修改体现出他对上帝什么样的态度？为什么这些摩西律法中所规定的敬拜的外在形式和礼仪这么重要？教会在面对当今时代中难免需要一些创新的策略，这些创新如何与圣经中上帝的命令之间取得平衡？
2. 何细亚在面对困境的时候，不寻求上帝的帮助，反而寻求与法老结盟。你觉得类似的事情是否曾经发生在你的生命中？你觉得导致人不寻求上帝，反而寻求世俗的帮助，最大的原因是什么？
亲爱的天父，恳求你指教我，使我有一颗敬虔的心，愿意按照你的教导和吩咐来敬拜你，愿意单单讨你的欢心，而不是讨这世界的欢心。主啊，求你使我常常仰望你，依靠你，而不是盲目地跟随这世界的潮流和标准，不是盲目地依靠那些属肉体的力量，那些肉眼可见的强大。求你使我在每一天的生命中不断认识你的主权，以至于当我遇到一切患难逼迫时，能够牢牢记住我应当仰望的那一位是你，我应当呼求的乃是你大能的名。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求，阿们。
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